相学自己提出的规矩，恰恰指出了相学的难处
「相不独论」是相学里最像科学精神的一条规矩。但它也正好暴露了这个体系最大的方法问题。
「相不独论」的字面意思是：看相不能只看一处。传统相学要求综合观察——既要看脸的各个部位，也要看气色、看举止，还要考虑时令与环境；同一条线，在不同人身上也要结合整体来看。
这条规矩在文献中出现频率很高，说明相学内部早就意识到「单点判断」会出错。这是一种经验性的自我保护。
从生活经验看，这条规矩当然合理。任何一个复杂对象的判断，都不该只看一个指标——这和我们今天说的「不要用单一数据下结论」是一个道理。
所以当有人说「相不独论」时，听起来很有分寸、很讲道理，甚至有点科学味。
问题在于：一旦要求「综合所有因素」，判断就无法被检验了。如果结论错了，可以说「你看漏了某个部位」；如果结论对了，可以说「这就是整体观察的效果」。两种情况都能解释，那就意味着没有任何一种结果能推翻它。
一个无法被任何观察推翻的说法，在方法论上不构成可检验的论断。相不独论在保护相学免于被反驳的同时，也让相学失去了被验证的可能。
这条规矩还有一层现实后果：它把判断权完全收回到「懂行的人」手里。既然要综合全局，那普通人自然看不出来，只能听行家说。
读到这里，你大概已经明白该怎么看待「相不独论」了：它可以作为理解传统思维方式的一个很好的样本，但不适合作为判断任何具体事情的依据。
本文分析的是相学的方法论特征，不含任何具体相学判断。
把相学里最容易误解、最需要澄清的问题讲透